Tafsiir dhameystiran oo ku saabsan aragtida khudaar riyada by Ibn Sirin iyo culimada sare

Khudradu waa mid ka mid ah miraha xagaaga oo ay dad badani door bidaan, qaar ka mid ah dhadhanka dhadhanka leh, qaarna dhadhan macaan, marka aan ka hadalno fasiraadda riyada khudaar ee riyada, waa in aan caddaynno dhammaan fikradaha la helay ee la xiriira. fasiraadda riyadan, iyo tafsiirooyinku way kala duwan yihiin iyadoo loo eegayo tafaasiisha kala duwan ee aragtida iyo dhadhanka iyo midabka khudaarta, waxaana halkan ku yaal dhammaan waxa la xidhiidha fasiraadda aragga khudaar ee riyada.

Fasiraadda riyo ku saabsan khudaar riyada

Fasiraadda aragtida khudaar ee riyo Guud ahaan, ma tilmaamayso wanaagga, haddana ra'yigu waa in lagu kala duwan yahay, sababtoo ah waxaa laga yaabaa inay tixraacdo haweeney qurux badan ama samafal ah oo qofka riyada leh uu sameeyo.

• Haddii uu qofku arko in uu ka cunayo geed ka mid ah geedahaas, taasi waxay ku tusaysaa in qofka musuqmaasuqa ahi uu noloshiisa soo geli doono, balse uu saaxiib dhow la noqon doono oo uu si taban u saamaynayo noloshiisa gaarka ah.
• Qabashada khudaarta ayaa loo fasiray qaab kale, kaas oo ah guurka gabadh caan ah oo qurux badan.
• Geedkiisa in uu riyo ku arko, waxa ay ku tusaysaa cudur ka asiibay jidhka wax arka, laakiin waxa uu kaga adkaan doonaa amarka Alle weyne.
• Aragtidiisa waxa meelo kale ku macneeyay akhlaaqda kala gedisan ee qofka aragti-yahanka ah, maadaama uu yahay nin qallafsan oo aad ugu dhiiran asxaabtiisa iyo asxaabtiisa bannaanka gurigiisa, balse marka uu guriga joogo waa uu weji-gacan yahay oo niyad-jabsan.
• Sida cagaarka aan qaan-gaarin, waxaa laga yaabaa inay muujiso welwelka qaarkood oo sugaya riyada, oo aan ahayn cudur gaar ah.

Abrikot oo riyo ku jira Ibn Sirin

Sheekha Culumada waxa uu ku macneeyay in Astaanta Khudradu ee Riyada ku jirta ay caddayn u tahay Cudurrada, hase ahaatee, waxaa jiray tafsiiryo kala duwan, ha ahaato mid togan ama mid xun, oo lagu arkay.

• Haddii riyooyinku uu jebiyo laan geed khudaar ah riyadiisa, midhaha kuwaas oo laalaada, ka dibna wuxuu heli doonaa farxad dhow oo noloshiisa ah.
• Marka laga hadlayo in laan ka jabiyo geedka khudaarta ah ee uu wax arkaba leeyahay, waxay daliil u tahay mahad-la’aantiisa iyo diidmadiisa nimcada uu qof u sameeyay, waxaana laga yaabaa inay daliil u noqoto musuq-maasuqa uu ku sameeyay akhlaaqda iyo ka tagista waajibaadka. Salaad, Sadaqo iyo Soon midna ma bixiyo.
• Midabka jaalaha ah ee khudaar, sida uu qabo Ibn Sirin, ayaa caddayn u ah jirro aad u daran, sida jaalaha ah ayaa dhab ahaantii tilmaamaya midabka.  
  

Fasiraadda riyo ku saabsan khudaar riyada loogu talagalay haweenka keligood ah

Turjubaanada qaarkood waxay arkeen in khudaar riyo ah oo loogu talagalay haweenka keligood ah ay muujinayso wanaag, maadaama ay ku arkeen mid ka mid ah midabada caadiga ah ee khudaar, haddii cagaar, casaan ama orange, waa arrin la ammaano.

Waxa laga yaabaa inay muujiso xidhiidh dhawaan, ama inay hesho jago caan ah oo shaqada ah haddii ay shaqaale tahay, ama guul iyo heer sare ka gaadho waxbarashadeeda haddii ay weli ku jirto da'da dugsiga, iyo sidoo kale waxay muujisaa firfircoonideeda, firfircoonideeda, iyo xamaasadeeda nolosha iyada oo dhan. firfircooni.

Inaad ku aragto geedaheeda riyada haweeney keli ah waxay leedahay macno cad oo wanaagsan haddii geedku cabbirkiisu weyn yahay, turjubaanadu waxay u fasirteen siyaabo dhowr ah:
Waxay noqon kartaa lacag u socota, ama guulo laga gaaray dhinaca shaqada,
Ama urur lala yeesho ninka mustaqbalka, kaas oo u noqon doona taageero iyo magdhow iyada.
Waxa laga yaabaa inay tilmaanto maamulkeeda wanaagsan iyo qorshaynta mustaqbalkeeda, natiijada wanaagsan ee ka soo baxdana ay dhowaan soo bixi doonto.
Laakiin haddii geedku yar yahay cabbirkiisu, markaa waxay calaamad u tahay welwelka iyo dhibaatooyinka haysta riyada.

Oo hadday gabadhu hurdada ku aragto khudaar engegan; Taasina waxay daliil u tahay deeqsinimada akhlaaqdeeda iyo asalkeeda wanaagsan iyo sumcadda wanaagsan ee ay dadka dhexdiisa ku leedahay, guud ahaanna waxay muujinaysaa xaaladda qumman ee qofka riyoonaya iyo xasilloonida nafteeda, qaarkoodna waxay ku macneeyeen inay ka dhigan tahay guurka dhow. , ama horumar ku yimi xaaladeeda dhaqaale iyo korodhka heerkeeda nololeed.

Fasiraadda riyo ku saabsan cunista khudaar riyada loogu talagalay dumarka kelidood ah

Markay gabadhu ku aragto riyadeeda inay cunayso khudaar, tani waxay ku tusaysaa inay naf ahaan u deggan tahay maalmahan, xidhiidhka ay la leedahay cid kasta oo ku xeeranna waa mid wanaagsan, turjubaannada qaar ayaa laga yaabaa inay taasi calaamad u tahay inay ku raaxaysanayso caafimaad iyo fayoobi buuxda. ..

Laakiin hadday aragtay khudaar qudhuntay, waxay calaamad u tahay waxyaalaha xunxun. Turjubaanada qaar ayaa ku macneeyay in ay hoos u dhacayso xaalada maadiga ah ama nafsiga ah ee haweeneyda aan guursaneyn, ama ay muujineyso dareenkeeda rajo beelka ah sababtoo ah awood la'aanta in ay buuxiso rabitaankeeda, ha ahaato shaqada ama nolosheeda gaarka ah, sidoo kale waxay muujin kartaa cadaadis nafsi ah oo ay gabadhu la kulanto.

Cunista khudaar qadhaadh oo riyo ah, waxa ay daliil u tahay muddo ay ku jirto werwer iyo dhibaato ay soo marto, taas oo meesha ka saaraysa ku dhawaanshaha Alle oo ay ka bariday in uu werwerka iyo cidhiidhiga ka saaro.

Qamar al-Diin riyada dumarka aan guursan

Aragtida uu ku sugan yahay waxay ku tusinaysaa in qofka wax arka uu ku raaxaysanayo akhlaaqda wanaagsan, maadaama ay daliil u tahay cibaado iyo hanuun, iyo rabitaankeeda joogtada ah ee ah u dhawaanshaha Eebbe sareeye.

Xagga tafsiirkii riyada Qamarul Diin cunidda dumarka aan guursan Tafsiirayaasha ayaa sheegay in ay bishaaro u tahay in ninka ku haboon uu dhawaan imaan doono.

Fasiraadda riyo ku saabsan khudaar riyo ah naag la qabo

Riyada khudaar ee haweeneyda la qabo ayaa loo fasirtay xasiloonida nolosheeda guurka, horumarka la taaban karo ee ganacsiga, ama haysashada mashruuc faa'iido leh oo u keeni doona lacag badan.

• Riyadan ayaa laga yaabaa inay tilmaamto nolosha raaxada leh ee ay haweeneydu ku nooshahay guriga ninkeeda, haddii midabka khudaartu uu cagaar yahay, riyadani waxay calaamad u tahay inay ilaashato nolosheeda oo aanay sinaba nabaddeeda u carqaladayn.
• Hadii uu midabkiisu huruud yahay waxa ay ku tusaysaa cudur iyada ku dhaca, waxaanay dadka wax ka faalooda qaarkood u tilmaamaysaa in ninku aanu masuul ka ahayn, maadaama oo uu dhammaan masuuliyadda ka saarayo xaaskiisa, taasina ay ku keento culays iyo dhibaato nafsiyeed.
• Geedka khudaarta ee riyo ku jira haweeney la qabo, haddii ay midho dhaleen, waxay leedahay calaamado dhowr ah; Miraha halkan waxa ay tilmaamayaan carruurta, midabkooduna waxa uu tilmaamayaa xaaladda carruurta:
  Midabka cagaarka ah waxa uu tilmaamayaa xaaladda wanaagsan ee ubadku ku sugan yihiin, korintooda wanaagsan, iyo u dhawaanshaha Eebbe weyne.
  Haddii midabka miraha uu ahaa jaale, markaa tani waxay muujinaysaa daciifnimada jireed ee carruurta iyo suurtagalnimada dhaawacooda cudurada.

• Naag la qabo oo riyadeeda ku arka geed khudaar ah, wax miro ah ma leh, waxaana daliil u ah jacayl la’aanteeda, iyadoo ku nool nolol madhan oo niyadeed iyo in ninka iyo carruurtu aanay dheg u dhigin iyada. waxaa laga yaabaa inay tilmaamto in laga reebay farcankeeda nolosheeda.
• Geedka miraha oo qaawan ayaa laga yaabaa inuu tilmaamo in haweeneydu ay welwel iyo walbahaar qabto, isla markaana ay aad ugu baahan tahay lacag muddadaas.
• Geedkaasna sida ay qabaan dadka wax ka faalooda, waxa uu daliil u yahay xiisaha iyo daryeelka uu ninku u hayo, ama waxa ay daliil u tahay in ay niyadda sare ku raaxaysanayso, taas oo ka dhigaysa in ay arrimaheeda ku maamusho caqli badan, taas oo kordhisa xasilloonida qoyskeeda iyada oo la nool. nin iyo caruur.

Inaad riyo ku aragto khudaar naag uur leh

Haweenay uur leh oo riyadeeda ku aragta in ay cunayso khudaar ayaa waxaa siyaabo kala duwan u fasiray culimo badan oo riyo ku tafsiiraysay sidatan.

• Hadduu bislaaday oo dhadhankeedu macaan yahay, markaas waxay u socotaa dhalmo fudud haddii Eebbe idmo, iyo in ubadkeedu caafimaad iyo caafimaad qabaan, ama ay ka bogsato cudur laga yaabo inay ku dhacday haddii ay ku dhacdo. bilaha ugu horreeya ee uurkeeda, ama in ay calaamad u tahay in ay ka baxdo werwerka iyo dhibaatooyinka ay ku jirto muddadaas.
• Haddii ay dhanaan dhadhamiso, waxa ay tani daliil u tahay werwerka iyo welwelka ay ka qabto marxaladda dhalmada, iyo cabsida joogtada ah ee ay ka qabto uurkeeda, waxaana laga yaabaa in araggaasi muujinayo in uu ku dhacay uur aan degganayn, taas oo si xooggan ugu riixaysa in ay ka cabsato. waxay waayi doontaa uurkeeda.
• Dhanka cunista qallalan, waxay daliil u tahay uur fudud iyo dhalmo, dadka ka faallooda qaarkood waxay ku macneeyeen lacag badan oo dhowaan u iman doonta.

• Gabadha uurka leh oo loo soo guro khudaar waxa ay muujinaysaa in muddadaas ay ku jirto xaalad nafsi ah oo degenaansho nafsi ah, isla markaana ay dareemayso badbaado iyo kalsooni, waxa kale oo lagu macneeyey in ay tahay farxad qalbigeeda ka buuxsamay oo ay ugu wacan tahay dhalashada ubadkeeda.
• Midhaha ka soo baxa geedaha, waa, sida ay qabaan qaar ka mid ah faallooyinka, calaamad u ah goosashada miraha culus iyo dadaalka shaqada, iyo helitaanka dalacsiin iyo mansab sare, haddii haweeneyda uurka leh ay tahay shaqaale.
• Dhanka khudaar-xumada, waxay tilmaamaysaa inay dhibaato kala kulmi doonto inta ay uurka leedahay, taasoo keeni karta dhibaato xagga dhalmada.

  Si aad u gaarto tafsiirka ugu saxsan ee riyadaada, ka raadi website-ka Masar si aad u hesho fasiraadda riyooyinka, oo ay ku jiraan kumanaan tafsiir oo ka mid ah fuqahadii waaweynaa ee tafsiirka.

Abrikot riyo nin

Haddii nin uu iibsado khudaar riyo ah, markaa tani waxay caddayn u tahay inuu galo mashruuc faa'iido leh dhawaan, kaas oo u keeni doona lacag badan.

Aragtida uu u leeyahay khudaar qallalan waxa ay tilmaan u tahay in uu kaydiyo lacag badan taas oo ka caawin doonta in uu dhiso mustaqbalkiisa isla markaana uu isbeddello wax ku ool ah ku sameeyo noloshiisa.Waxa laga yaabaa in ay muujiso jacaylka tacaburka iyo qaadashada tillaabooyin wax ku ool ah oo geesinimo leh oo u keeni doona faa'iido weyn.

Ninku haduu riyo ku arko inuu qaybinaayo khudaar, taasina waxay calaamad u tahay camalkiisa wanaagsan oo ay ugu muhiimsan tahay sadaqada uu u bixiyo jacaylka iyo addeecista Eebbe,Waxa kale oo laga yaabaa inay tixraacdo xaaska hodanka ah ee ninku guursado, haddii midabka khudaarku yahay cagaar ama orange.

Midabka huruudda ah, waa dhibaato xagga shaqada ah, deymo ku urursan, ama cudur ku dhaca, khudaartuna waxay tilmaan u tahay dhibaatooyinka uu muddadaas la soo deristay, taasoo uu u baahan yahay inuu xigmad weyn ku raaxaysto. si ay uga adkaadaan.

20-ka tafsiir ee ugu muhiimsan ee lagu arko khudaar riyada

• In la arko isaga oo wakhtiga ku habboon had iyo jeer waxay tilmaamaysaa wanaagga iyo risqiga ku yimaadda himilada, gaar ahaan haddii khudaartu ay cagaar tahay, oo laga yaabo inay tixraacdo wanaagga uu soo maray riyuhu noloshiisa dhabta ah.
• Khudaar jaalle ah ayaa caddayn u ah cudurro, iyo khudaar qudhuntay waa dhibaatooyin iyo welwel ku haya aragtiyaha, iyo in la soo qaado khudaartu waxay muujinaysaa shirkad xun oo isaga u qaada waddada dembiga.
• Geedkeedana waxay ku riyoodaan gabadha la furay ama laga dhintay waxay ka dhigan tahay nin deeqsi ah oo dabeecad iyo saamayn leh oo nolosheeda dhawaan geli doona, waxayna yeelan doontaa nin ay ku tiirsanaato, geedka miraha badan lehna waxaa laga yaabaa inuu muujinayo lacag iyo carruur.
• Khudrad macaan oo casaan ama cagaar ah ayaa caddayn u ah guurka dhow ee naag la furay ama keligiis ah. Dhanka dhaawaca, waa calaamad muujinaysa khasaare weyn oo maadi ah oo ku dhici doona riyadaDhammaan khudaar cagaaran oo riyo ah waxay muujin karaan ka soo kabashada cudurrada.
• Haddii taajirku uu riyo ku arko khudaar cagaaran, tani waxay caddayn u tahay inuu sako bixiyay, aragtiduna waa taageero nafsi ah oo lagu bixiyo lacag badan. hindise

• Marka laga eego dhinaca Imaam Al-Saadiq, in uu riyo ku arko waxa ay muujinaysaa khiyaanada saaxiibka, kaas oo uu aruhu aad ugu kalsoon yahay, taas oo keenta in uu ku dhaco werwer ama dareen cidla ah.
• Haday naagtu aragto geed khudaar ah, markaas tani waxay caddayn u tahay bakhiilnimada ninkeeda, iyo ku raaxaysigiisa qaar ka mid ah sifooyinka xun ee aanay xaasku raalli ka ahayn.
• Sidoo kale waxaa la sheegay in tafsiirkii geedka khudaarta lagu sheegay in ay calaamad u tahay xumaanta iyo cudurrada halista ah, kuwaas oo aan laga bogsan karin, haddii uu qofka ka dhacona ay muujinayso in uu khasaaray lacag badan.
• Marka la eego in lagu arko waqti aan ku habboonayn, waxay ku tusaysaa in qofka riyoonaya uu wer-wer iyo cudurro ku dhacayo, khudaar aan bislaanna ay tahay mid ku guul-darraystay in uu qofkaas u guto waajibaadkii Rabbigiis, maadaama uu ka mid yahay kuwa diintooda dayacan. .
• Haddii qof aan dheelitirnayn uu riyo ku arko geed khudaar ah, markaa tani waxay caddayn u tahay dulqaad la'aantiisa. masuuliyadda.

• Geedaha khudaar qudhuntay ayaa caddayn u ah cudurrada iyo dhibaatooyinka nolosha arkaha.
• Hadduu riyo ama nin la furay uu riyo ku arko isagoo cunaya khudaar dhulka ku dhacday, taasi waxay ku tusaysaa inuu dhawaan guursan doono mid ka mid ah dumarkii uu hore u guursaday.
• Haddii uu qofku ka soo qaato laan jaban oo ka soo jeeda geed khudaar ah, markaa tani waxay muujinaysaa inuu leeyahay aqoon badan sida ay qabaan qaar ka mid ah faallooyinka.
• Khudaarta cagaaran ee aragga qofka waa joojinta welwelka iyo ka takhalusidda dhibaatooyinka Xilliga xagaaga, had iyo jeer waxay muujinaysaa wanaagga iyo bixinta badan, mar haddii aysan ahayn jaalle.
• Haddii ninku qof kale u jebiyo laanta geedka khudaarta, waxay caddayn u tahay dulmigiisa.

Fasiraadda riyo ku saabsan cunista khudaar riyada

• Tafsiirrada aragga ayaa ku kala duwan sida midabka iyo xaaladda khudaartu ku sugan tahay, waxaa jira khudaar cagaaran oo tilmaamaysa in cunistaasi ay muujinayso wanaag iyo risiqa soo socda ee qofka aragga leh, waxaana jira geedo qadhaadh ah oo tilmaamaya in qofka wax arka uu saamaynayo. welwel iyo walaac..

Fasiraadda riyo ku saabsan khudaar orange

• Khudradu waa khudaar bislaaday, in riyada lagu cunaa waxa ay muujinaysaa in uu gaadhay himilooyinka uu qofkani doonayo, iyo in uu lacag badan ka helo mashaariicdiisa.
• Riyada haweeney la furay, waxay muujin kartaa inay leedahay nin ku habboon oo u magdhabi doona sanadaha soo maray nolosheeda ninkeedii hore.

Fasiraadda riyo ku saabsan khudaar la qalajiyey riyo

• Marka la tarjumo in la arko khudaar qallalan oo riyo ah, waxay muujinaysaa wanaag iyo barako, waxayna muujin kartaa in muuqalka uu ku raaxaysto akhlaaqda wanaagsan, hanuuninta, iyo u dhawaanshaha Ilaah.
• Iyo riyada haweeneyda uurka leh, waxay caddayn u tahay iyada oo leh ilmo caafimaad qaba oo fayoobaan ah, iyo fududaynta dhalashadeeda.
• Marka ninku tilmaamayo bixinta lacag ka caawinaysa inuu bilaabo nolol cusub.

Fasiraadda riyo ku saabsan khudaar cagaaran oo riyo ah

Khudaarta cagaaran ee aragtida waxay tixraacaysaa dhacdooyinka togan, kuwaas oo ku kala duwan sida ay tahay xaaladda riyada. Tusaale ahaan 

• Dumarka aan guursan, waxay u tahay war wanaagsan inaad gaari doonto, nin ku habboon, ama horumar cad oo xagga shaqada ah iyo dallacaad ay ku socoto.
• Gabadha la qabo, waxay u tahay xasilloonida qoyska iyo helitaanka lacag, waxaana laga yaabaa inay u taagan tahay wanaagga ninkeeda iyo carruurteeda.
• Nin ama nin dhallinyaro ah oo aan weligii guursan, waa naag qurux badan oo uu dhawaan guursan doono.

Fasiraadda riyo ku saabsan cunista khudaar cagaaran

• Xaaladdiisa oo dhan waxa lagu tiriyaa bishaaro ka mid ah inta la cuni karo oo aan kharribanayn, iyo haddii ay aragtidiisu wakhtigeeda ku habboon tahay, haddiise aanay araggiisa ku habboonayn, markaas waxay tilmaamaysaa werwerka iyo dhibka ku dhaca riyada.
• Iyo khudaar cagaaran, sida laga soo xigtay turjubaano badan oo riyooyin ah, waxay muujinayaan lacagta la heli doono mustaqbalka dhow.

Fasiraadda riyo ku saabsan macaanka khudaar cagaaran riyo

• Guud ahaan, tarjumaanadu waxay yiraahdeen fasiraadda in riyada lagu arko macaanka khudaarku waxay caddayn u tahay bishaaro wanaagsan dhammaan noocyada kala duwan, waxay noqon kartaa hanti weyn iyo nolol maalmeedka, mansab bulsho oo sharaf leh, kor u qaadida shaqada, xiriirka wanaagsan ee dadka oo dhan. ama helida hab-nololeed xalaal ah.Taas oo wanaag iyo barako u keenta qofka wax arka.

Fasiraadda riyo ku saabsan cunista macaanka khudaar ee riyo

• Cunista macaanka khudaartu waxa ay daliil u tahay dhammaystirka arrimihiisa arka iyo xaaladdiisa wanaagsan, ku raaxaysashadiisa nolol xasiloon muddadaas, iyo in uu leeyahay akhlaaq sare oo u sahlaysa in uu ka gudbo dhammaan dhibaatooyinka, qaarkoodna waxa ay ku macneeyeen in ay tahay mid aad u badan. faa'iido in wax arka ayaa iman doona mustaqbalka dhow..

Fasiraadda riyo ku saabsan geedka khudaar riyada

Turjubaanada ayaa ku kala aragti duwanaaday fasiraadda aragtidan, qaarkood waxay tilmaameen inay muujinayso xanuunka aragga ama lacag la’aanta, qaarna waxay u arkeen inay muujinayso taageero iyo garab istaag, gaar ahaan nolosha haweenka, haday guursato, mid guursatay iyo mid uur lehba. oo qaarkood ay ku kala duwanaayeen tafsiirkooda dhinacyo badan oo ay ka mid yihiin.

• Haddii geedku leeyahay midho badan waxa daliil u ah tiro badan oo carruur ah, haddii midhuhu cagaar yihiinna waxay calaamad u tahay carruurta xaqa ah, midabka huruudda ah ee midhahana waa cudurro. kuwaas oo asiibay, ama akhlaaq xumo.
• Geed aan caleen iyo midho toona lahayn waa ninka bakhiilsan oo aan suurtogal ahayn in uu la seexdo.
• Sida fasiraadda arkay geed khudaar ah riyo Laamihiisana mid ka mid ah oo la jabiyo waxay caddayn u tahay aqoonta waxtarka leh, qaarna, caddaalad-darro ayaa ku dhacda ninkii geedka lahaa oo arka.

Fasiraadda riyo ku saabsan qaadashada khudaar riyada

• Marka uu qofku riyada ku soo qaato khudaar, waxa ay fasiraadu ku kala duwan tahay midabka khudaartu, midabka huruudda ahi waxa uu tilmaamayaa in qofka wax arka uu cuduro ama werwer iyo dhibaato ku hayo, midabka cagaarka ahina waxa uu tilmaamayaa farxad iyo raynrayn soo gelaysa nolosha Aragtida sida ay tahay heerka bulsho, hadday tahay guur isku dhow, ama ubad dhalay, iyo hadday tahay mansab gaar ah, shaqada.
• Khudradda khudaartu waxay u fasiran karaan dadka qaar in ay la socdaan dadka sharka ah, ama saaxiibada xun ee u qaada dariiqa caasinimada, waxaana laga yaabaa inay muujiyaan inuu lacag ka helay siyaabo sharci darro ah, maadaama uu cunayo wixii xaaraan ah oo aanu dan ka lahayn.

Taas iyo Eebbe ayaa og, uguna sarreeya.