Waa maxay fasiraadda lagu arko mas madow oo riyo ah culimada ugu caansan?

In lagu arko masaska madow ee riyooyinka waa mid ka mid ah riyooyinka caadiga ah ee laga yaabo inay dad badani arkaan, waana sababta ay dad badani u raadiyaan tafsiirrada ka yimid culimada tafsiirka riyooyinka.

Tilmaamahani waxay ku kala duwan yihiin wanaagga iyo xumaanta, marka loo eego aragtida lafteeda, iyo xaaladda wax arka.Maqaalkan, waxaan ku baran doonaa tafsiirradii ugu caansanaa ee ku saabsan aragtida maaska madow ee riyo.

Fasiraadda lagu arko mas madow riyo

• Marka la eego mass waaweyn oo waaweyn oo midab madow sita, markaas waxay calaamad u yihiin cadawga, waxaana laga yaabaa inuu ka soo jeedo qoyska ama xubin qoyska ah, ama mid ka mid ah saaxiibada dhow ee wax arka, laakiin way neceb yihiin isaga. .
• Haddii uu sariirta saaran yahay, markaas waa khiyaamo uu ku kacay lammaanaha kale, sidoo kale waxaa la yiri waa nasiib darro, murugo iyo walaac ayaa ku dhacaya qofka riyooda.
• In uu guriga dhexdiisa ku arko guud ahaan waxa ay daliil u tahay in ay jiraan dad ka xaasidsan ama cuqdad ka qaba oo dareen hinaase ah ka qaba.
• Laakiin marka lagu daawado jikada, waa faqri iyo cidhiidhi saameeya dadka guriga.
• Marka uu suuliga ku dhex arko, waa qof isaga ka cadaw ah oo dadka reerka ah, haddii uu madaxa ka gooyona taasu isagay u wanaagsan tahay iyo libinta uu ka helayo kuwa cadawga ku ah. si looga hortago xumaanta cadowgaas.
• Marka aad daawato biyaha dhexdiisa, waa joojinta werwerka iyo ka nasashada dhibka, iyo ka guuleysiga kuwa isaga neceb, waxaana meesha ka saaraysa dhammaan dhibaatooyinka uu la kulmo qofka riyooda ha ahaado mid maaddi ah ama mid guur.

Fasiraadda lagu arko mas madow riyo by Nabulsi

Sharci-yaqaankan sharafta leh wuxuu soo bandhigay afar qodob oo aragtidan ku saabsan, kuwaas oo kala ah.

Marka hore: Al-Nabulsi waxa uu tilmaamay in Astaanta Masku ay astaan ​​u tahay in Qofka riyoodo uusan ka heli doonin Qoyskiisa, uuna la dagaallami doono, kadibna uu ka tagi doono, uuna aadi doono meel kale si uu u dego una helo. raaxadiisa gudaha.

labaad: Maska madow ee riyo ku arkay qofka wax arka waxay astaan ​​u tahay fidnada iyo dembigu ku fidayo meesha uu ku nool yahay, hadday tahay tuulo iyo hadday magaalo tahay, ama halaaggani wuxuu ku fidi doonaa dalka oo dhan.

Saddexaad: Gabadha la qabo marka ay aragto astaanta Maska madow, tani waxay calaamad u tahay in mustaqbalka ay ku dhici doonto cudurro hortaagan inay ka dhabeyso rabitaankeeda ah inay ubad dhalato iyo dareenka hooyonimo, arrintanina waxay cabsi galisay iyada iyo waxay ku kordhisaa walaaca iyo argagaxa qalbigeeda.

Afar: Maska guud ahaan riyada riyooyinka saboolka ah waxay calaamad u tahay in xaaladiisa bulsheed iyo maadigu ay kor u kici doonto oo uu gaari doono hanti aad u xun, laakiin dhammaan lacagtaas waxay ku iman doontaa si sharci darro ah.

Astaanta maska ​​madow ee riyada ee Ibn Shaheen

• Waxa uu tilmaamay in haddii ay riyadeeda ku aragtay Maska madow oo ay ku guulaysato in ay disho oo ay u kala jarto laba qaybood oo kala duwan, in calaamaddan ay la xidhiidho qaabka ay carruurteeda u koriso.

Waxa ay ku jihayn doontaa in ay u heelanaadaan cibaadada diiniga ah oo ay u fiirsadaan dhaqamada iyo dhaqamada aynu ka dhaxalnay, kuwaas oo ay tahay in ay ixtiraamaan, raacaan oo ay ubadkooda hadhow u gudbiyaan.

• Ibnu Shaheen waxa uu sheegay in haddii naag la qabo ay riyadeeda ku aragto mas madow, tani waa calaamad taban oo soo jeedinaysa laba calaamadood oo muhiim ah:

Marka hore: Waxa laga yaabaa inay dhasho ilmo lab ah oo jidhkiisa naafo ka ah, ha ahaado matoorka, aragga iyo maqalkaba, shakina kuma jiro in naafanimadaas ay iyada iyo ilmahaba u keeni doonto qas badan.

labaad: Aragtidu waxa ay tilmaamaysaa in ay dhici karto in ay dhawaan gabadh u dhasho, balse ibnu shahiin waxa uu sheegay in akhlaaqda gabadhani noqon doonto mid foolxun oo aan waligeed sharaf lahayn, arrintaasina waxa laga yaabaa in ay dhibaato u geysato qofka riyooda oo dhammaan qoyskeeda iyo taariikhdoodaba la qallooci doono. hab-dhaqanka gabadhooda awgeed.

Fasiraadda lagu arko mas madow ee riyo loogu talagalay dumarka kelida ah

• Gabadha aan la qabin marka ay riyo ku aragto mas madow, waa xaqiiqo xanuun badan oo ay ku dhex nooshahay, waxayna ku timaaddaa riyooyinkeeda, lagana yaabo in ay fikrado taban oo si weyn u saameeyaan nolosheeda.
• Uma wanaagsana guur iyada iyo lammaane aan ku habboonayn, sidaa darteed waa inay si fiican uga fikirtaa ka hor intaanay go'aan ka gaarin guurka.

Macnaha xun ee tarjumaadda riyo ku saabsan mas madow ee haweenka keligood ah

Tilmaamaha taban ee muuqaalkan ku jira riyada kelinimada waxaa ka mid ah kuwan soo socda:

• Haddii ay isqabtay iyadoo soo jeedda oo ay aragtay maskaas oo sariirteeda saaran, markaas tani waxay calaamad u tahay in aanay u hoggaansamin xeerarkii iyo xeerarkii guurka oo ay ku kacday ninkeedii guursaday.

Jahwareer weyn ayay ku nooshahay wakhtigan xaadirka ah, waxayna aad uga baqaysaa in sirteeda qof walba raadiyo, waayo taasi waxay wax u dhimaysaa sumcadeeda iyo sumcadda qoyskeeda ee dadka hortooda.

• Astaantaasi waxa ay soo jeedinaysaa in qofka wax-aragga ahi ku degdego, oo aanay arrimaha maskaxdeeda kaga tagin, balse nasiib-darro waxa ay ku sifaysan tahay dareen xamaasad leh.

Haddaba, riyada waxa lagu macneeyaa in ay u baahan tahay in ay hesho sifada gorfaynta, degenaanshaha, iyo fikirka macquulka ah si ay ugu guulaysato nolosheeda, uguna guulaysato xirfadeeda, waxbarashadeeda iyo xidhiidhka bulsho.

Marka laga hadlayo calaamadaha togan:

• Saraakiishu waxay sheegeen in haddii gabadha keligeed ay aragtideeda ku aragto mas madow oo ay markaas dareento inay lama huraan tahay in laga hor tago, markaas ay iyada oo dhan hor istaagi doonto oo ay ka takhalusi lahayd cabsi iyo cabsi la'aan.

Muuqaalkani waxa uu muujinayaa in ay tahay shakhsiyad adag oo aan cidna ka yeelin in ay xuquuqdeeda ka qaadato, sida ay daacad u tahay oo aanay u raacin hab-nololeedka qalloocan.

Fasiraadda lagu arko mas madow oo riyo ah haweeney la qabo

• Gabadha la qabo, haba yaraatee ma aha wax la mahadiyo, waayo waxay cadaawad wayn ku tahay mid ka mid ah dumarka, oo ay nacayb iyo nacayb joogto ah u hayso.
• Ibnu Siriin waxa kale oo uu sheegay in uu yahay haweenay si xun uga hadasha, oo ka dhaadhaca, oo si joogto ah uga seexata, lagana yaabo in ay calaamad u dhexayso iyada iyo mid ka mid ah dadka u dhow, lagana yaabo ninkeeda.
• Hadii uu riyo ku qaniino waxay la macno tahay dhib iyo dhib soo wajaha qoyska reerka, hadii ay disho ka dib marka ay qaniinto, taasi waa guul iyo dhamaad dhibaato, iyo daciifnimada cadowga, ama waxay tilmaamaysaa isagoo cadow u ah iyada, laakiin hadal iyo fal toona kuma yeeli karo.

Tobanka tafsiir ee kale ee ugu caansan ee riyada maska ​​madow ee haweeneyda la qabo ayaa lagu sharxi doonaa sida soo socota:

• ka hore: Waxaa laga yaabaa in muuqaalkaas uu taas soo jeediyo Cadawgeeda nolosha waa ninkeeda ama mid ka mid ah carruurteeda. Tani waxay noqon doontaa mid aad u xanuun badan, sababtoo ah qaraabada ayaa loo maleynayaa inay yihiin qofka ugu taageerada badan, laakiin nasiib daro muuqaalkaas ayaa loo tarjumay si liddi ku ah.

Si aanu qofka riyooda ugula yaabin tafsiirkaas, Eebbe kor ahaaye wuxuu kitaabkiisa kariimka ah ku xusay aayad ku caddaynaysa inaan cadowgu ahayn shisheeye (kuwa xaqa rumeeyow haweenkiinna iyo carruurtiinna idinkaa col idiin ah ee iska jira. iyaga ka mid ah).

• Midda labaad: Waxaa laga yaabaa in aragtidu iyada uga digto Mid ka mid ah deriskeeda ayaa soo jeeda, sababtoo ah wuu neceb yahay oo u xanaaqay iyada Wanaagga faraha badan ee ay nolosheeda ku raaxaysato awgeed, si ay uga nabad gasho xumaanta xaasidnimada uu u qabo, waa in ay ku sifowdaa wax qarsoon oo nolosheeda ka qarsoon.
• Saddexaad: Haddii naagtan nolosha soo toostay ay leedahay tiro saaxiibo ah oo lagu khiyaaneeyo ujeeddooyinkooda, oo ay u aragto inay daacad ka yihiin, markaa aragtida maska ​​madow waa calaamad. In saaxiibadeed ay noqon doonaan sirta murugada nololeed ee iyada Masiibooyinka ay u maleegayaan awgeed, hadday iyadu ka warhayso la macaamilkeedana dhib baa ku dhacaysa oo khatar bay ku dhici doontaa.

Sidoo kale, Ibn Sirin wuxuu sheegay in tilmaantan ay ku jiraan dhammaan midabada masaska, hadday yihiin caddaan, buluug ama midabo isku dhafan.

• ta afraad: Haddii mas madow uu ka soo muuqday riyo naag la qabo, oo uu joogo gurigeeda, ka dib markay aragtay, waxay dareentay argagax, ka dibna riyadani waxay calaamad u tahay qof kasta oo la qabo, taas oo ah Ninkeeda mar dhow wuu dhiman doonaa. Oo xanuunkaasi wuxuu ku yeelan doonaa saameyn xun isaga iyo dhammaan xubnaha qoyskiisa, sababtoo ah waxay ka murugoon doonaan xanuunka.

Saraakiishu waxa ay sheegeen in xanuunkan uu aad u cuslaan doono oo uu sariirta jiifo muddo, balse Alle uu awoodo in uu dhammaan bukaannada ka bogsiiyo xanuunka, sidaas awgeedna ducada iyo ducadu ay dhibka ka saarayso.

• Shanaad: Hadday riyadeeda ku aragtay taas Maskii madoobaa wuxuu galay gurigeeda Oo qolalkiisa oo dhan ayuu ku gurguuranayaa, maadaama ay tani tahay calaamad taban oo taas macnaheedu yahay Ninkeedu wuu khiyaaneeyaa. Waxay ka fikiri doontaa inay ka takhalusto isaga iyo dhaqankiisa aan edbinta lahayn.
• VI: Hadday ku riyootay inay sariirteeda ku fadhido iyoMaskii madoobaa ayaa ku ag taagnaa sariirtaMuuqaalkan ayaa muujinaya farxad la'aanta ku haysata Waqtigan xaadirka ah, iyada oo ay ugu wacan tahay kala duwanaansho badan oo ay kala dhexeyso ninkeeda, taas oo ka dhigi doonta inay arrimuhu dhexdooda gaaraan ka tegid Oo midba midka kale ka fogaado.
• Todobaad: Haddaad aragtideeda ku aragtay Mas madow oo midabka maqaarkiisa ka beddela mid kaleHagaag, tani waa calaamad xun Naag ka mid ah asxaabta ama qaraabadeeda ayaa jecel ninkeeda Waxayna samaysaa dhaqamo badan oo qaloocan si ay dareenkiisa ugu soo jeediso, markaa waa inay ilaalisaa oo ay ka taxadirtaa la macaamilkeeda dadka kale.
• VIII: Ibnu Siriin wuxuu yidhi hadday daawato Mas madow oo cabsi leh Oo araggii lagu qaniinay, tani waa calaamad Dulmi weyn baad ku dhex dhici doontaaWaxayna noqonaysaa qof iyada ka saraysa maqaam ahaan ama dhaqaale ahaan iyo heer xirfadeed.
• Sagaalaad: Haddii ay riyadeeda ku aragtay maskaas oo ay la dagaalanto oo ay isku daydo in ay iska ilaaliso dhibka weyn ee uu u geysanayo, markaas tani waxay ku tusinaysaa guusha weyn ee ay ka gaadhay shaqadeeda, taas oo ku keeni doonta asxaabteeda shaqada ku jira murugo weyn, sidaas darteedna dabka nacaybka. oo qalbigooda xumaan baa ka soo degi doonta, dabadeedna khiyaano badan bay ku samayn doonaan, laakiin kama quusan doonto, wayna iska difaaci doontaa dhammaan eedaha lagu soo oogi doono.
• Tobnaad: Ibnu Shaahiin waxa uu sheegay in haddii naag la qabo ay ku disho maskii madowga ahaa riyadeeda, balse ay aragto in uu weli nool yahay oo madaxiisa dhaqdhaqaajinayo, taasi waxay calaamad u tahay in naag xun oo ninkeeda ku dul wareegaysa iyada oo niyadda ku haysa inay guursato, wayna dhici doontaa. ay adag tahay in laga takhaluso dhagarteeda inta ay soo jeedaan.

Astaanta maska ​​madow ee riyo u ah haweeney la furay

• Haddii naag la furay ay aragto in maskii madoobaa uu baacsanayo ama ku hor gurguuranayo, haddaba muuqaalkani wuxuu tusaale u yahay hilowga uu ninkeedii hore u qabay iyo rabitaanka aadka u daran ee uu u qabo soo laabashada guurka dhexdooda.

Si kastaba ha ahaatee, culumaa’udiinka ayaa si cad u sheegay in siyaabaha uu ku aqbali karo in ay mar kale dib ugu soo laabato ay yihiin kuwo qaloocan, lagana yaabo in uu wax yeelo u gaysto nolosheeda ama shaqadeeda ilaa inta ay isaga la timaado, balse nasiib darro dhammaan falalkaas waxyeelada leh ee uu isaga u geystay. waxay samayn doontaa waxay ka dhigi doontaa inay aad u neceb tahay isaga.

• Haddii ay riyadeeda ku aragto in mas madowgu gurigeeda ku dhex jiro, markaas riyadani waxay daaha ka qaadaysaa xidhiidhkeeda qarsoodiga ah ee shucuurta ah ee ay la leedahay nin oo ay doonayso inay guursato iyada oo soo jeedda.

Laakiin ninkaasi wuxuu caddeeyey culimaa’uddiinka inuu yahay nin xun oo aanu jeclayn, balse uu doonayo inuu dhammaystiro guurkiisa si uu ugu dejiyo lacag badan oo ay iyadu leedahay.

• Islaantii la furay hadday aragtay in maskii u soo dhawaaday oo uu qaniinay, qaniinyadani waxay calaamad u tahay xaaladdeeda nafsiyeed ee liidata, maadaama ay ku nooshahay jawi cidlo ah iyo madhnaan caadifadeed.

Waxa kale oo ay u adkaysataa culayska caruurteeda iyada oo aanay cid reerkeeda ah gacanta u soo taagin oo aanay xil iska saarin, waxaanay arrintani kor u sii qaadaysaa niyad-jabka iyo dareenka murugada marka ay soo jeeddo.

Fasiraadda riyo ku saabsan mas madow

Masaska riyada ku jira waa calaamado cabsi leh, waxaa laga yaabaa inay ka soo muuqdaan riyada iyaga oo leh cabbirro kala duwan, iyo in ka badan hal mas madaw ayaa laga yaabaa inay ka soo baxaan riyada riyada, oo laga yaabo inuu ku arko gurigiisa ama shaqadiisa, iyo laga yaabo inuu ku jiro waddada, sidaas darteed mid kasta Muuqaalladii hore waxay bixinayaan tafsiir ka duwan kuwa kale, waxaan dhammaan Riyooyinkan ku soo qaadan doonnaa qodobbada soo socda:

• Riyadii hore: Hadduu wax arka ahaa Wuxuu ku socdaa hurdadiisaGudaha meel ay ka buuxaan mas iyo mas madoow. In kasta oo uu ka buuxsamay, haddana si kalsooni leh ayuu u socday oo aanu marna ka baqin, iskumana dayin in ay weeraraan, waxna u geystaan, muuqaalkan ayaa lagu sharraxay sidatan.

Meesha waxaa ka buuxa masas Signal Kordhi cadawga riyada feejigan.

Wax arka waa nabad saxiix ka ilaali dhagarta cadawgiisa. Waxaa laga yaabaa in riyadu tilmaamayso awood weyn Ilaah waa siin doonaa isaga, wuuna ka faa'iidaysan doonaa ka adkaado kuwa ka soo horjeeda Iyo guul iyaga.

• Riyada labaad: Qofka wax haysta ee foojigan dhul weynDalagga waa la beeraa Khudaar iyo khudaar kala duwan, hadduu araggiisa ku arko inuu ku dhex jiro Mass tiro badan madow, muuqaalkan waxaa loo fasiray sida soo socota:

In dhulkan uu doono Waxay soo saartaa tiro badan oo dalagyo ah Sannadkan, riyadu waxay la macaamili doontaa ganacsato badan, sidaas darteed Wanaagga iyo arsaaqada ayaa badin doona noloshiisa isla marka ay dalagyadani bislaadaan.

• Riyada saddexaad: Haddi riyooyinkii la guursaday run ahaantii oo uu ku arkay riyadiisa Mas madow oo sariirtiisa ku dul gurguuranayaMarkaa buu riyo ku weeraray oo ku dilay maskan, riyadani waxay tilmaamaysaa sidan soo socota.

Geeridaasi waxay ku duuli doontaa guriga ninkan iyoXaaskiisu way dhiman doontaa Dhawaan, waxaan shaki ku jirin in geerida xaasku ay ka mid tahay dhacdooyinka xanuunka badan ee nolosha ninka guursaday, gaar ahaan haddii ay tahay hooyo carruur leh.

• Riyada afaraad: Haddii wax arka uu arkay isagoo fadhiya goobtiisa shaqada, markuu eegay saqafka sare ee goobta, wuxuu arkay mas madow oo ka soo degaya, markaas aragtidaas waxay ka kooban tahay tilmaamahan:

Maaddaama masku uu ka soo muuqday goobta shaqada ee arka, ka dibna fasiraadda waxay la xiriiri doontaa dhinaca xirfadeed ee iyada oo muujinaysa dhimashada loo shaqeeyaha dhawaan.

• Riyada shanaad: Haddi mass madoow oo aad u tiro badan uu ka soo dhex muuqday ninkii riyooday oo uu arkay in ay is dagaalameen ilaa ay gaartay in qayb la dilo midna la liqo, markaas riyadani waxa ay tusaale u tahay sidan soo socota. :

haddii Masaskan ayaa ka soo muuqday guri Riyada, tani waa calaamad taas dhibaatooyinka Kordhin doona gurigiisa, nasiib daro Waxaa jiri doona caddaalad darro iyo cay Murankaas oo macneheedu yahay in qofka ka xoog weyni uu dulmi doono kuwa guriga ku jira.

Haddii goobtan uun lagu arkay riyadii oo soo gashay goobtiisa shaqadaRiyadu waxay tilmaamaysaa taas dagaal gacan ka hadal ah Waxay ka dhex dhici doontaa xubnaha shaqadan, oo qolada xoogga leh ayaa burburin doonta kan daciifka ah.

• Riyada lixaad: Hadduu riyuhu riyo ku arkay Mas madow ayaa gurigiisa soo galay Waxa uu ku soo ururay kursigii uu ku fadhiyey (qofkii ugu waynaa qoyska sida aabbihii ama hooyada),waxana riyo ku soo muuqday maskii isaga oo nabad qaba oo aan cidna waxba u dhimin,sidaa darteed riyadu waxa ay tilmaamaysaa sidan soo socota. :

In uu jiro qof guriga riyada geli jiray, oo ay u badan tahay inuu reerka ka mid yahay, oo uu hadda gashanayo. Qorshe faahfaahsan oo ku saabsan duminta guriga wax arka oo gebi ahaanba baabi'iyo.

Dabeecada looga baahan yahay qofka riyooday ee ku saabsan aragtidaas waa in uu badiyo salaadda oo uu akhriyo quraanka isaga oo ujeedadiisu tahay in la ogaado qofkaas munaafiqiinta ah ee dhibka badan ee u maleegaya niyadaas xun, ka dibna uu gabi ahaanba ka guuro ama uu ka guuro. yaanu xumaantiisa ka nabad gelin.

Fasiraadda riyo ku saabsan mas yar oo madow

• Mid ka mid ah mufasiriinta ayaa sheegay in haddii naag la qabo ay riyadeeda ku aragto mas yar oo madow, calaamaddan waxaa ku jira war wanaagsan iyo digniin isla mar ah:

Warka wanaagsan: In Eebbe uurkeeda dhawaan ku maamuuso.

Digniin: Uurkani aad buu ugu adkaan doonaa, jidh ahaan iyo maskax ahaanba way ku dhibtoonaysaa inta ay uurka leedahay.

• Masaska madow way yar yihiin cabbirkooda, haddii riyooyinku arko iyagoo buuxinaya sariirtiisa uu ku seexdo, markaa tani waxay calaamad u tahay kororka faraca uu dhawaan yeelan doono.
• Haddii riyooyinku uu arko tiro badan oo abeesooyin yaryar ah oo midabyo badan leh, oo ay ku jiraan madow, jaalle, caddaan, iyo kuwo kale, markaa muuqaalka midabada badan ee abeesooyinka ayaa calaamad u ah haweenka khiyaanada leh ee nolosha wax arka, waxayna si dhakhso ah u shirqooli doonaan. isaga.
• Laakiin haddii uu riyuhu riyada ku eego alaabta gurigiisa oo uu arko in ay ka buuxaan tiro badan oo abeesooyin yaryar ah oo dul gurguuranaya, markaas aragtidani waxa ay tusaale u tahay badnaanta lacagtiisa ee adduunka.
• Armitage, oo ah cilmi-nafsiga caanka ah, ayaa sheegay in haddii mas madow uu ka soo muuqday riyo, cabbirkiisuna yar yahay, markaa tani waa calaamad muujinaysa murugada uu wax arkaba la kulmo mahad-la'aanta gacaliyaha iyo xiisaha uu u qabo isaga. Dayacaaddan xanuunka badan waxay nafsaddiisa ku reebtaa saamayn nafsiyeed oo daran.
• Astaanta maska ​​yar, guud ahaan, waa calaamad muujinaysa dhibaato uu riyuhu soo mari doono, ka dibna wuxuu ku noolaan doonaa noloshiisa iyada oo aan wax khasaare ah dhicin.

Fasiraadaha ugu muhiimsan ee lagu arko mas madow riyo

Fasiraadda riyo ku saabsan mas madow oo i eryanaya

• Haddii gabadha aan kelida ahayn ay riyadeeda ku aragto mas madow oo meel kasta oo ay tagto la socoto, markaas masku wuxuu tusaale u yahay nin dhallinyaro ah oo runta jecel, laakiin iyadu isku dareen lama wadaagto.

Wuxuu rabaa inuu guursado iyada oo aan raalli ka ahayn, arrinkaasna wuxuu u yahay cabsi weyn, sababtoo ah haddii guurkooda la gaaro oo la dhammeeyo waxay ku noolaan doontaa murugo iyo cidhiidhi weyn.

Fasiraadda riyo ku saabsan mas madow oo dilay

• Dilka maska ​​ee riyada haweeneyda la furay waxay xambaarsan tahay calaamad wanaagsan, taas oo ah in cabsida, welwelka, iyo dhibka ay la kulantay nolosheeda ay dhowaan dhammaan doonto.

Waxay la kulmi doontaa nin aamin ah oo ay guursan doonto, oo waxay la noolaan doontaa isaga oo dhan maalmaha quruxda badan ee ay rabtay inay mar hore sii noolaato.

• Sidoo kale, in la arko dilka Maska sanadka waxa ay calaamad u tahay in laga bogsado sixirka iyo xaasidnimada, lagana takhaluso dadka sharka ah ee hurdadii ku dhibi jiray.

Waxa kale oo ay tilmaamaysaa raaxada nafsiga ah, ka soo kabashada xanuunnada jidhka, iyo soo noqoshada dhammaan xidhiidhada bulsho ee hore u go'ay nolosha.

Mareeg Masar ah, oo ah goobta ugu weyn ee ku takhasustay tarjumaadda riyooyinka ee dunida Carabta, kaliya ku qor bogga Masar si aad u fasirato riyooyinka Google oo aad hesho tafsiir sax ah.

Fasiraadda riyo ku saabsan grouse madow

Si loo dhamaystiro cutubyadii hore, shan riyo oo kala duwan ayaa la soo bandhigi doonaa oo ku saabsan muuqaalka astaanta Hanash ama maaska madow ee riyo:

• Riyadii hore: Hadduu riyuhu arkay Mas madow oo dhintay ayaa laba qaybood u kala jabay Riyadiisa, aragtidani maaha mid jilicsan waxayna tilmaamaysaa kuwan soo socda:

in wax arka uu leeyahay Dhibaatooyinka shakhsi ahaaneed Waxay ka dhigaysa inuu la qabsan kari waayo bulshada dibadda, waxayna culimadu sheegeen in dhibaatooyinkaas ay la xiriiraan dhinaca bulshada.

Maadaama uu u baahan yahay inuu barto xirfado bulsheed oo badan oo u oggolaanaya inuu dadka kale ula xiriiro si sahlan oo fudud, kuwaas oo ay ugu caansan yihiin kuwan soo socda:

Dabacsanaanta ku-dhex-galka dadka kale iyo awoodda lagula xiriiro qaybaha kala duwan ee bulshada.

Ixtiraam dareenka dadka kale, wuxuuna u baahan yahay inuu barto dulqaadka oo uu aqbalo aragtiyo kala duwan dadka ku xeeran.

• Riyada labaad: Riyada waxaa laga yaabaa inuu arko in grouse madow Wuu weeraray oo liqay Riyada, riyooyinkan oo kale waxay walaac weyn ku beertay riyooyin badan, laakiin mid ka mid ah tarjumaannada ayaa u jeediyay tafsiiro ammaan ah, kuwaas oo kala ah.

Ama maya:lacag badan Waxay noqon doontaa saamiga wax arka, lacagtan inta badan waxaa laga qaadi doonaa shaqadiisa iyo dadaalka weyn ee uu ugu jiro, sidaas darteed waxaa laga yaabaa inuu la yaabo abaalmarin maaddi ah ama dallacaad shaqo oo uu ku qanci doono dhawaan.

Marka labaad: Qofka riyooda wuu barakoobi doonaa Jacayl iyo ixtiraam Dadku way qabaan, ka dibna ku riyoodaan waa calaamado togan, laakiin xaaladdu; Inta badan tafaasiisha aragtidu waa inay ahaato mid ammaan mudan.

Sababtoo ah astaanta weerarka massku waa mid ka mid ah calaamadaha foosha xun, sidaas darteed waa inaan xoogga saarno arrin khatar ah, taas oo ah in tafsiirka riyooyinka uusan ku dhicin xawli isku mid ah, calaamaddana aan lagu fasiri karin tafsiir midaysan. xaalad kasta, calaamad kasta waxay leedahay fasiraado kala duwan sida riyada guud ahaan.

• Riyada saddexaad: Marka wax arka uu daawado hurdadiisa Abeesada madow waxay raacdaa tallaabo kasta Dhaqdhaqaaq kasta oo uu sameeyo ayuu riyo ku eegaa. Goobtu waa xuntahay Waxa uu tilmaamay sida soo socota:

Waxa jira qof la socda qofka wax arka oo soo jeedda ,ilaalintan waxa ay ujeedadeedu tahay in lagu waxyeeleeyo oo la barto sirtiisa si uu ugu lug yeesho masiibo halis ku ah amniga noloshiisa iyo mustaqbalkiisa.

Oo haddii wax arka uu arkay qof uu garanayo oo riyo ku daba socda oo isu beddelay mas, ama madaxiisu noqday madaxa wiyisha madow, markaas riyadu waxay muujinaysaa wax muhiim ah.

Waa in qofka riyadiisa ku fiirsada uu niyo xun u wado, oo uu Alle u caddeeyey riyada waxa gadaashiisa ka socda ee dhagarta ah si uu uga digtoonaado oo aanu mar kale ku dhex milmin qofkaas dhagarta badan.

• Riyada afaraad: Haddii riyooyinku iibsado abeeso ama uu arko in uu gurigiisa ku leeyahay madoow madow, markaa aragtidani waxay muujinaysaa kuwan soo socda:

In uu dhawaan ka mid noqon doono mulkiilayaasha awoodaha iyo mansabyada waaweyn, ka dibna uu u kordhin doono dhaqaalihiisa iyo kor u qaadida heerka bulsho ee qoyskiisa.

• Riyada shanaad: Turjubaanadu waxay ku nuuxnuuxsadeen in geeska madow uu muujin karo cadawga riyada oo aan loo baahnayn inay ka yimaaddaan bani-aadmiga, laakiin waxay noqon doonaan jinni, taasna waxaa lagu caddayn doonaa sida soo socota:

Mid ka mid ah dumarkii ayaa waydiisay nin riyo u fasiri jiray, waxayna ku tidhi: waxaan riyada ku arki jiray cawl madaw, markaas ayuu turjumaankii u jawaabay oo ku yidhi: malaha guntan ayaa calaamad u ah. Jin baa ku sugaya ama fasir riyada Sixir ba'an ayaa kugu dhacay Xidhiidhka aad la leedahay ninkaaga oo noloshaada ka dhigaya mid qadhaadh, siduu Ilaahay Qur’aanka kariimka ah ku sheegay (si ay uga bartaan waxa ay ku kala saaraan ninka iyo ninka).

Mar haddii xaasidnimada ama sixirku ay ka mid yihiin waxyaabaha murugada iyo murugada ku kordhiya nolosha qofka, waa in qofka wax arka leh uu qaado tallaabooyin wax ku ool ah oo uu kaga takhalusayo, waxayna noqonayaan sidan.

In ay ilaaliso sirta xidhiidhka ninkeeda oo aanay sirteeda u soo bandhigin cid ehelkeeda ah iyo ehelkeeda iyo ehelkeedaba, si aanay xaasidnimadu qalbigeeda uga dhex kicin oo uu nacayb ku abuuro. Iyaga oo haddana u sixir.

Ku adkeysiga salaadda iyo akhrinta aayadaha burinaya sixirka, ruqyaduna xalaal tahay ayaa aad muhiim ugu ah in laga takhaluso xaasidnimada iyo cawaaqib xumadeeda.

Culumo-fiqiga diintu waxay ku nuuxnuuxsadeen in ku adkaysiga akhrinta suuratul-Baqarah ay maalin walba jinka ka saarto guriga, sidaas awgeedna ay nolosheeda ku kordhiso degganaansho, xidhiidhkii ay la lahayd ninkeedana uu u soo noqon doono sidii hore oo wanaagsan oo xasilloon.

Fasiraadda in riyo lagu arko abeeso madow (marka laga eego dhinaca cilmi-nafsiga)

Freud waa aasaasihii cilmi-nafsiga, wuxuuna ka mid yahay saynisyahannada si hufan uga hadlay tafsiirka riyooyinka, wuxuuna qoray buug dhan oo ku saabsan riyooyinka waxaana lagu tiriyaa mid ka mid ah ilaha xoogga leh ee tafsiirka, iyo marka uu ka hadlayo tafsiirkii masku ama Mas madow, wuxuu xusay tafsiirradan:

• Marka hore: ayaa sheegay in xeerkani uu xidhiidh la leeyahay Dareen ahaan Nolosha hammiga, waxa laga yaabaa in uu ka cawdo cidhiidhi xagga galmada ah ama madhnaanta shucuureed iyo la'aanta qof noloshiisa ka mid ah oo uu la wadaagi karo dareenka jacaylka.
• Marka labaad: Xaqiiji in calaamadani ay muujinayso rabitaanka jireed ee riyuhu uu dareemayo wakhtigan oo uu u keeno xamaasad, laakiin waa rabitaanka iyo shuruudaha aan habboonayn, Ama si cad, sax maaha in si aan kala sooc lahayn loo qanciyo, laakiin waa in ay ku qancisaa qaabka guurka sharciga ah.
• Saddexaad: Freud waxa uu taas ku raacay sharci-yaqaannada tafsiirka Astaanta maaska madow waxay tilmaamaysaa xumaanta iyo khatarta U imaatinka riyooyinka dhaqsaha badan, khatartani waxay sababi doontaa burburinta dheellitirka nafsiga ah ee muddo ah.
• Marka afraad: Dhakhaatiirta cilmi-nafsiga qaarkood waxay isku raaceen inay macnayaal kale u dhigaan fasiraadda astaanta Mas madow riyo Si liddi ku ah waxa uu Freud ku yidhi sadarkii hore, oo waxay yiraahdeen: Kor u kaca ayuu ku nuuxnuuxsaday dareen cabsi Wadnaha qofka riyoonaya, waxaana laga yaabaa inuu ka baqo arrimaha soo socda:

Qofka riyooda waxaa laga yaabaa inuu yahay qof aan kala sooc lahayn Oo ka cabsada edebta Noloshiisa, sababtoo ah edebtaasi waxay ka ilaalinaysaa inuu sameeyo qaar ka mid ah dhaqamadii qallafsanaa ee uu samayn jiray oo uu ku farxo marar badan, sidaa awgeed waxa uu u baahan yahay in wax badan laga beddelo qofnimadiisa si uu u ogaado in ballan-qaadka noloshu ay tahay sirta. ee raaxada dhabta ah.

Mararka qaarkood riyuhu wuxuu arkaa calaamadan si uu ugu muujiyo argagaxiisa xad dhaafka ah maamulihiisa shaqadaWaxaa laga yaabaa inuu tilmaamayo inuusan ahayn mid ka mid ah dadka xoogga leh ee ka adkaaday dhibaatooyinka noloshooda, laakiin ha ku faafo noloshooda cabsi ay ka qabaan inay la kulmaan.

Haddaba, sababta ugu weyn ee ka danbeysa in uu arko astaantan ayaa ah in qofka riyoonaya uu u baahan yahay in uu fiiro gaar ah u yeesho dhammaan dhaqankiisa xun, kana shaqeeyo sidii uu cabsida uga saari lahaa noloshiisa, una noqon lahaa geesinimo iyo xoog.

• Shanaad: Mararka qaarkood qofka dhiban ma aha Kartida dareenkiisa iyo shucuurtiisa Waxa uu riyadiisa ku arki doonaa mas madow, cilmi-nafsigu waxa ay sheegeen in dareenkani uu u dhexeeyo neerfaha xad-dhaafka ah, niyad-jabka, iyo dareenka daalka nolosha.
• Lixaad: Abeesadu waxay calaamad u ahayd xigmadda Dhaqamo badan oo qadiimi ah, haddaba, malaha aragtidu waxay tilmaantaa hamiga iyo rabitaanka qofka riyoonaya inuu helo ilo xog ah oo uu wakhti hore raadinayey oo uu dhawaan gaadhi doono, sidaas awgeedna ay kor ugu qaadi doonto heerka aqoontiisa.

Sources:-

1-Kitaabka Muntakhab Al-Kalam fi Tafsiirka Riyooyinka Muxammad Ibnu Siriin.
2- Qaamuuska Riyada, Ibnu Siriin.