Fasiraadda riyo ku saabsan aayaha haweeney la qabo
In lagu arko dheriga riyada haweenka la qabo waxay calaamad u tahay wanaag iyo farxad, gaar ahaan marka dheriga uu u muuqdo cunto bislaaday. Aragtidani waxay ku bishaaraynaysaa fulinta rabitaanka iyo rabitaanka. Haddii dherigu gubanayo, tani waxay ka dhigan tahay in ay jiraan waxyaabo qaarkood oo sugaya inay dhacaan, oofintoodu waxay ku xiran tahay heerka cuntada gudaha dheriga. Halka dheriga madhan ee dabka saarani uu astaan u yahay in haweenayda la qabo ay la kulmeyso dhibaatooyin dhaqaale oo suurtagal ah.
Helitaanka dheri cusub ee riyada haweeneyda la qabo waxay muujin kartaa uur haddii ay ku jirto meel u oggolaanaysa, ama bilow cusub oo laga yaabo inay ka soo baxdo ilo cusub oo nololeed ama hadiyad qiimo leh oo ay hesho. Iibsashada dheriyo cusub waxay xambaarsan tahay farxad iyo raynrayn ka buuxa gurigeeda.
Dhanka kale, in dheri lagu gubo riyo waxay muujinaysaa khilaaf iyo xiisad ninka. Kiiska gubashada dheriga ilaa uu madoobaado ayaa laga yaabaa in ay ka turjunto naxariis darada xaaska ama cadaadiska joogtada ah, taas oo keenta in ninku uu waayo dulqaadkiisa. Dheriga gubanaya waxa laga yaabaa inay muujiso awood la'aanta in carruurta si habboon loo koriyo.
Nadiifinta ama dhaqida dheryaha riyada ee haweenka la qabo waxay muujinaysaa isku dayo lagu hagaajinayo iyo hagaajinta xiriirka, ha ahaato ninka ama xubnaha qoyska. Waxay kaloo muujin kartaa xiisaha korinta iyo hagidda carruurta. Waxa kale oo la sheegay in dheryaha lagu dhaqo laga yaabo in loo tixgeliyo diyaarinta munaasabad.
Qaddarka riyada ee Ibn Sirin
Waxa uu ku fasiray in riyada lagu arko astaan muujinaysa nimcada iyo wanaagga ku xeeran qofka riyoonaya noloshiisa, taas oo muujinaysa heerka farxadda iyo qanacsanaanta uu kala kulmo qoyskiisa, asxaabtiisa iyo bulshadiisa. In riyada lagu arko dheri dab ku karkarinaya waxa ay tusinaysaa riyooyinka iyo himilooyinka uu qofku hiigsanayo si uu u gaadho, taas oo muujinaysa awoodda iyo go’aan qaadashada riyada.
Marka la arko dheriyo madhan waxay muujinaysaa dareen madhan iyo caadifad ka jirta nolosha qofka, taas oo keenta dareenka niyad jabka iyo baahida loo qabo in lagu daro macne ama isbeddel soo cusboonaysiiya tamarta noloshiisa.
Fasiraadda aragtida dheriga wax lagu karsado ee riyo loogu talagalay haweeney keli ah
Riyada, aragga qaddarku macnayaal badan ayay gabadhu keligeed u leedahay, taasoo ku xidhan xaaladda qaddarka iyo waxa la socda. Haddii dheriga uu ka kooban yahay cunto, tan waxaa loo tixgeliyaa war wanaagsan iyo farxad. Cunista dherigan waxay ka dhigan tahay inaad hesho aqoon cusub ama ka faa'iidaysiga khibrad qiimo leh. Taas bedelkeeda, dheri madhan ayaa tilmaamaya dareen niyad jab ama niyad jab.
Dheriga dabka loogu dhejiyo gabadh yar oo aan weli guursan waxay muujinaysaa u diyaargarowga ballan-qaadka soo socda. Haddii karinta lagu dhammeeyo si guul leh oo cuntada si buuxda loo kariyey, tan waxaa loo tarjumay inay calaamad u tahay ka-qaybgal guul iyo barako leh.
Iyadoo dheriga dabka ka dhacaya ama cuntada aan la karinin waxay ka tarjumaysaa suurtagalnimada burburka xiriirkan. Ku riyaynta ku saabsan gubashada dheriga waxay sidoo kale tilmaamaysaa caqabadaha hor istaagi kara wada-shaqeynta.
Soo iibsashada dheri cusub ama maacuun cusub oo jikada oo riyo ah waxay ku siinaysaa calaamad muujinaysa in marxalad cusub oo noloshu soo dhowdahay, taas oo noqon karta guur ama bilaw cusub oo farxad iyo rajo leh.
Sida riyada nadiifinta dheriga, waxay astaan u tahay u diyaargarowga iyo u diyaargarowga caqabadaha cusub, waxayna sidoo kale muujin kartaa isku day lagu xallinayo khilaafaadka qoyska iyo xallinta arrimaha u dhexeeya gabadha iyo qoyskeeda.
Masiirka riyo ee haweeney uur leh
Culimada tafsiirka riyada waxay tilmaamayaan in lagu arko dheriga riyada haweeneyda uurka leh uu xambaarsan yahay macne wanaagsan waxaana loo arkaa war wanaagsan. Haddii ay riyadeeda ku aragto dheri ay ku jiraan noocyo kala duwan oo cunto ah, tani waxay tilmaan u tahay farxadda iyo xasilloonida ay ku raaxaysanayso ninkeeda, waxayna sidoo kale bishaaraynaysaa in xilliga uurka uu si nabad ah oo nabad ah ku dhaafo iyada oo aan la kulmin wax caqabad ah.
Dhanka kale, haddii ay riyo ku aragtay dheriga oo uu qurux badan yahay, muuqaalkiisana gaar u yahay gudaha jikada dhexdeeda, markaas tani waa calaamad ammaan mudan oo muujinaysa in dhalashadeedu noqon doonto mid sahlan oo fudud, taasoo muujinaysa imaanshaha ubadka u noqo farxad iyo raxmad, iyaduna aad bay u qadarin doontaa oo ay u jeclaan doontaa isaga.
Masiirka riyo ee naag la furay
Haddii naag kala maqani ay ku aragto riyadeeda inay leedahay dheri dahab ka buuxo, tani waxay calaamad u tahay horumarkeeda xirfadeed iyo guulaha ay ka gaadhay mashaariicda ay maamusho, taas oo muujinaysa awoodda ay u leedahay inay ka gudubto dhibaatooyinka iyo caqabadaha.
Dhanka kale, marka ay ku riyooto in ay kala go’day ka dib, ay aayo cusub yeelan doonto, tani waxay daliil u tahay in ay la kulanto qof akhlaaq sare leh, aadna u edeb badan, jecel oo qaddariya, kana qayb qaata fulinta rabitaankeeda.
Masiirka riyo nin
Aragtida ninka oo ah dheriyo faaruq ah oo ay ku jiraan inta uu ku jiro riyadiisa, waxaa ka muuqda calaamad wanaagsan oo muujinaysa in uu dhawaan la samayn doono xidhiidh shucuur leh oo la wadaago lammaane leh sifooyin soo jiidasho leh iyo akhlaaq sare, iyada oo qoysku ka dhalan doono midowgan ku raaxaysanaya. maqaam cajiib ah iyo qadarin qoyska dhexdiisa ah.
Dhanka kale, haddii uu qofku riyadiisa ku arko in dheri biyahu si joogto ah u karkarinayaan isaga oo aan joogsaneyn, tani waxay calaamad u tahay isaga xaqiiqo caqabado ka buuxaan, oo ay ka mid yihiin ku turunturooshada jidkiisa shakhsi ahaaneed ama xirfadeed oo ay suurtagal tahay in uu ku dhaco xaalad halis ah. khasaaraha maadiga ah.
Tafsiirka xaqa iyo qaddarka riyo sida uu sheegay Imaam Al-Saadiq
In lagu arko masiirka riyooyinka waxa laga yaabaa inay ka turjunto xaalado kala duwan oo la xidhiidha nolol maalmeedka iyo xidhiidhada gaarka ah. Aragtidani waxay inta badan ka hadlaysaa xaaska ama milkiilaha guriga, sida dheryaha nadiifka ah iyo kuwa waaweyni waxay muujinayaan xaalad wanaagsan, halka liddi ku ah ay muujinayso xaalad aan loo baahnayn.
Dheriga riyo ku jira ayaa sidoo kale laga yaabaa inuu calaamad u yahay madaxa qoyska, sida xaaladda dheriga uu muujinayo xaaladdiisa.
Intaa waxaa dheer, dheryaha riyooyinku waxay u taagan yihiin ku-tiirsanaanta kuwa kale si ay u fuliyaan rabitaanka iyo baahiyaha, si natiijada riyadu ay ugu xiran tahay buuxnaanta, xajmiga, iyo nuxurka dheriga.
Mararka qaarkood, qaddarku wuxuu u adeegaa sida calaamad hoggaamineed iyo awood xaddidan, sida maareeyaha ama taliyaha, halkaas oo riyada qaddarka halkan ay muujinayso baahida riyeeyaha ee ah inuu la falgalo tirooyinkan ama uu taageero ka helo.
Aragtidu waxay sidoo kale tixraaci kartaa adeegayaasha iyo kaaliyeyaasha, maadaama tayada iyo nadaafadda dheriga ay muujinayso heerka faa'iidada iyo caawinta uu ka heli karo riyadu iyaga.
In dheri lagu arko riyooyinku waxay tilmaan u tahay dhinacyo badan oo shaqsi iyo mid bulsho, tafsiirkeeduna way kala duwan yihiin hadba sida ay u kala war hayaan riyada iyo duruufaha riyada, Ilaahayna waa og yahay waxa maqan.
Tafsiirka in riyada lagu arko qaddarka Ibn Sirin iyo Al-Nabulsi
Tafsiirka riyada, qaddarku waxa uu xambaarsan yahay macnayaal badan oo la xidhiidha meeqaamkiisa iyo shaqadiisa dhabta ah. Marka loo eego fasiraadaha riyooyinka qadiimiga ah, waxay astaan u tahay haweeneyda maamusha arrimaha guriga oo daryeela guriga, maadaama la sheego in xaaladda dheriga ee riyadu ay ka tarjumayso xaaladdeeda dhabta ah.
Dhanka kale, dheriga dhoobada ah ee riyooyinka ayaa tilmaamaya nin deeqsi ah oo deeqsi ah, gaar ahaan dhinaca deriska. Muuqaalka qofka ka dhigaya ama iibinaya dheryo riyo ah ayaa loo arkaa inay calaamad u tahay cimri dheeri.
Dhinaca kale, Sheekh Al-Nabulsi waxa uu aaminsan yahay in dheriga riyada ku jiraa uu astaan u noqon karo nin aqoon leh, waxa ku jira dherigaasina ay muujinayso aqoontiisa iyo aqoontiisa. Sidan oo kale, in dheriga wax laga qaato riyada waxay la macno tahay ka faa'iidaysiga aqoonta qofkan.
Sidoo kale qaddarku waxa uu tilmaamayaa qofka guriga iska leh, ballaadhintiisa ama cidhiidhigiisuna waxa uu tilmaamayaa heerkiisa dhaqaale ama akhlaaqdiisa. Aragtida dheriga oo ku karkarinaya dabka ayaa tilmaamaya suurtagalnimada furitaanka haweeneyda, halka dheryaha riyooyinka loo arko inay yihiin calaamad xun oo bukaanka ah haddii ay gubanayaan.
Qadarka riyooyinka waxay sidoo kale muujisaa awood iyo karti aad uga gudubto kuwa ka soo horjeeda, sida kala duwanaanshaha nooca, qaabka iyo cabbirka dheriga ayaa tilmaamaya heerka xoogga iyo awooddan. Dheriga mararka qaarkood waxa uu astaan u yahay qanacsanaanta oo ay isu dhiibaan qaddar, halka ay la kulmaan qaddarka ama ku dhicida riyo waxa laga yaabaa in ay tusin karaan in ay soo food saartay dhibaato iyo caqabado.
Dhanka kale, Ibnu Shaheen waxa uu tilmaamay in dadka ku soo urura dheriga riyooyinka ay ka tarjumayso khatar ama jirro, gaar ahaan haddii riyada uu dherigu gubanayo, isaga oo u arka inay tani calaamad u tahay qofka buka. Guud ahaan, qaddarka riyooyinku waa calaamad qani ku ah macnaha kuwaas oo si dhow ula xiriira xaqiiqda iyo faahfaahinteeda.
Cunista dheriga riyo
Gabadha la qabo haddii ay ku riyooto in ay fadhiisato oo ay cunto dheri weyn ka cunayso, tani waxa ay ku tusaysaa in ay ka guurayso marxalad dhibaato iyo caqabado oo ay u gudubto xilli raaxo iyo raynrayn, waxa kale oo ay ka dhigan tahay in ay soo afjarayso dareenkii taban ee ay lahayd. ka soo gaaray. Sida haweeney la furay, riyadu waxay muujin kartaa suurtogalnimada in ay isfaham la gaarto ninkeedii hore.
Fasiraadda lagu arko wax ka cunista dheriga riyooyinka waxa laga yaabaa inay ka turjunto helitaanka faa'iidooyin waaweyn oo laga helo qofka ay dadku qadariyaan oo ay ixtiraamaan. Haddii cuntada la cunaa ay aad u kulul tahay, tani waxay muujin kartaa faa'iidooyin dhaqaale oo aan ka iman ilo sharci ah, halka cuntada qabow ay astaan u tahay faa'iidooyinka sharciga ah.
Imaam Ibnu Shaheen waxa uu tilmaamay in dadka buka ay ku riyoodaan in ay cunto dheri ka cunaan, taasi waxay muujin kartaa xaalad xanuun ama xanuun daran. Dhanka kale, haddii uu qofku caafimaad qabo oo uu si toos ah u cuno dheriga, waxay la macno tahay inuu awoodo inuu ka hor tago oo soo afjaro arrin gaar ah. Riyada uu qofku ka cuno weelka dadka kale waxay muujin kartaa in riyuhu uu taageero ama caawimo ka helo qofka leh maacuunka.
Iibsashada dharka iyo fasiraadda aayaha cusub ee riyo
Fasiraadda riyooyinka, helitaanka masiirka cusub waxaa loo tixgeliyaa calaamad muujinaysa isbeddello wanaagsan iyo farxad soo socota. Marka uu qofku riyadiisa ku arko inuu helay dheri cusub ama dheri iyo digsiyo, tani waxay noqon kartaa ogeysiis bilawga cutub cusub oo ay ka buuxaan farxad iyo guul dhaqaale. Aragtidani waxay sidoo kale u iman kartaa calaamad muujinaysa fursado cusub iyo bilawga dadka yaqaana kuwaas oo keeni kara faa'iidooyin ama caawinta himilooyinka.
Sida uu qabo Ibnu Shaahiin, Dheriga cusub ee riyo ku jira waxa laga yaabaa in uu astaan u noqdo haweenayda, sidaa awgeed, in aad aragto adiga oo dhari cusub iibsanaya waxa laga yaabaa inay saadaaliso guurka ama si uun uga faa’iidaysanayso xidhiidhka haweenayda. Cabbiradu waxay sidoo kale muhiim u yihiin tarjumaadda riyada, sida weyn, dheri cusub oo ballaadhan ayaa tilmaamaya barwaaqada iyo nabadda maskaxda, halka dheriga yar uu muujin karo wax yar ama faa'iido la'aan.
Intaa waxaa dheer, in lagu arko dhar cusub oo riyo ah ayaa tilmaamaya ogeysiisyo muhiim ah sida ka qaybgalka ama guurka dadka aan guursan. Aragtidaani waxay sidoo kale laga yaabaa inay soo bandhigto bilawga mashruuc cusub, halkaas oo riyooyinku uu heli doono taageero iyo caawimo jidka, ha ahaato lamaanayaasha ama shaqaalaha. Tafsiir kasta oo dunida riyooyinka ahi waxa ay ahaanaysaa mid caqli-gal ah, Ilaaha Qaadirka ahina isagaa ugu cilmi badan.
Tafsiirka riyo ku saabsan in riyo lagu arko dheri faaruq ah oo uu qoray Ibnu Siriin
Fasiraadda riyooyinka, in la arko cunto lagu dhex riday dheri madhan ayaa laga yaabaa inay xambaarsan tahay macneyaal kala duwan iyadoo ku xidhan xaaladda riyooyinka, tafsiiryadanina way kala duwan yihiin iyadoo ku xidhan xaaladaha shakhsi ahaaneed. Qofka riyoonaya, aragtidani waxay astaan u noqon kartaa aragti nololeed iyo duco la rabo inay rumowdo, iyadoo ay ballan qaadayso barakooyinka iyo raaxaysiga la sugayo.
Dhanka kale, waxaa jirta fasiraad kale oo aragtidan ku saabsan haweenka da'da yar ee aan weli gelin marxaladda guurka, iyadoo laga yaabo inay muujinayso caqabado dhaqaale ama baahi, taasoo muujinaysa xilliyo laga yaabo inay buuxiyaan baahida.
Dhanka kale, haweeney la qabo, aragtidani waxay ka tarjumaysaa xaaladaha la midka ah ee baahida iyo rabitaanka xasilloonida dhaqaale. Si kastaba ha ahaatee, waa in la caddeeyo in tafsiirka riyadu uu yahay meel ay ka buuxaan madmadow iyo tafsiiro badan, aakhirkana Alle keligii ayay ku xiran tahay muujinta qaddarka iyo doonistiisa.
Tafsiirka riyo ku saabsan in riyada lagu arko weel wasakh ah oo uu qoray Ibnu Siriin
Riyada, haddii ay soo baxaan weel aan nadiif ahayn, tani waxaa loo fasiran karaa inay calaamad u tahay inay jiraan dhibaatooyin fudud oo la xallin karo haddii Eebbe idmo. Dhanka kale, nadiifinta weelashan waxaa loo arkaa inay tahay calaamad muujinaysa isbeddel ku yimid xaaladda si wanaagsan iyo inay meesha ka baxdo welwelka iyo dhibaatooyinka ku meel gaarka ah.
Riyada haweeneyda la qabo gudahooda, marka la arko maacuunta wasakhaysan waxay tusinaysaa fikir qoto dheer oo ay soo marto xilliyo walaac ama dhibaatooyin. Halka gabadha keligiis ah, aragtidani waxay ka tarjumaysaa iyada oo la kulmeysa caqabado fudud oo nolosheeda ah.
Hibada qaddarka ee riyo
Markay haweeneydu aragto qof hadiyad u siinaya riyadeeda, tani waxaa loo arkaa calaamad rajo leh oo ah imaatinka war wanaagsan oo lama filaan ah, oo la xiriira waxyaalihii ay rajaynaysay inay dhacaan oo ay aad u raadinaysay.
Dhanka ninka riyo ku hela isagoo hadiyad ka helay haweeney uusan aqoon, tani waxay muujineysaa inay jirto haweeney dhab ahaantii ka fikireysa isaga oo leh rabitaan ah inuu xiriir guur la yeesho.
Riyadani waxay u tahay fariin ahaan isaga oo ah in haddii uu diyaar u yahay inuu bilaabo qoys iyo inuu go'aansado nolol wadaag ah, waa inuu siiyaa fursadan muhiimada si uu u tijaabiyo suurtagalnimada in la gaaro tan.
Dhanka kale, haddii ay hooyo ku aragto riyadeeda in uu jiro qof qalaad oo dheri hadiyad ahaan u siinaya, oo ay hurdada ka soo toosto farxad darteed, tani waxay daliil u tahay in la joogo xilligii uu soo laaban lahaa wiilkeeda waxay ka maqneyd aragga muddo dheer ayaa soo dhowaanaysa, taasoo qalbigeeda ku soo kordhin doonta farxad iyo yididiilo.
Tafsiirka riyo ku saabsan cunto karinta dheri weyn oo riyo ah sida uu sheegay Ibn Sirin
Marka uu qofku riyo ku arko isaga oo dheri ballaadhan ku dhex karinaya, waxa laga yaabaa in muuqaalkani tilmaamayo, sida tafsiirrada iyo Eebbe og yahay, helitaanka lacag ama ku guulaysiga waxa uu doonayo.
In lagu arko cunto karinta dheri weyn oo riyooyin ah waa calaamad muujinaysa suurtagalnimada in la gaaro yoolalka iyo rabitaanka la rabo.
Gabadha kelidii ah ee isku arka in ay dhari weyn ku karsanayso riyo, taas ayaa loo arkaa, sida ay qaar ka mid ah tafsiirrada riyooyinka iyo Eebbe og yahay, calaamad u noqon karta wanaagga iyo nolol maalmeedka, waxa kale oo laga yaabaa in tani ay tilmaan u tahay soo dhawaanshaha ka midho-dhalinta himiladeeda haddii Eebbe idmo.
Daboolka dheriga riyo
Marka ay haweeneydu ku riyooto inay hesho daboolka saxda ah ee dheriga ay ku diyaarinayso cuntada, tani waxay muujinaysaa guusha ay ku dooranayso ninkeeda mustaqbalka, kaas oo ay la wadaagi doonto waqtiyo ay ka buuxaan kalgacal iyo farxad.
Haddii qofku uu aad ugu farxo marka uu riyadiisa ku arko dabool dheri ah, tani waxay daliil u tahay in uu helay shaqo ku habboon rabitaankiisa iyo hammigiisa, taasina waxa ay ka tarjumaysaa muhiimadda ay leedahay dadaalka uu ugu jiro sidii uu u caddayn lahaa kartidiisa iyo in uu horumar gaadho. iyo guul uu ka gaadhay dariiqiisii shaqo.
Fasiraadda gubashada dheriga riyo
In la arko dheri ku gubanaya riyo waxay muujin kartaa in qofku uu la kulmayo dhibaatooyin xagga shaqada ama qoyskiisa, maadaama ay ka tarjumayso dhibaatada dhaqaale ama xiisadda xiriirka shakhsi ahaaneed. Waxa kale oo laga yaabaa in ay astaan u tahay qofka riyooday dareenkiisa niyad-jabka ah ee ka dhashay ku-xidhnaanshaha himilooyinka ay adagtahay in la gaadho ama ku-tiirsanaanta shakhsiyaadka aan ka soo bixin wixii laga filayey.
Mararka qaarkood, aragtidani waxay muujin kartaa digniin ku saabsan dhammaadka shuraako ama xidhiidh gaar ah, gaar ahaan haddii qofku isku arko inuu karinayo oo uu keeno dheriga gubanaya marka uu karinayo, taas oo muujinaysa macaamilo qallafsan oo keeni kara khilaaf ama kala tag.
Dheriga oo riyo lagu maydho
Marka nin dhalinyaro ah uu ku riyoodo inuu nadiifinayo dheri weyn, tani waxaa loo arkaa inay muujineyso hamiga uu u qabo inuu ka gudbo dhibaatooyinkii u dambeeyay ee uu kala kulmay aabihiis iyo isku daygii uu ku doonayay inuu dib ugu soo celiyo xiriirkii hore isagoo si geesinimo leh u weydiistay cafis khaladaadkii hore. .
Haddi hammiga uu yahay gabadh riyadeeda ku arka inay weel dhaqayso, tani waxay ku tusaysaa inay ku sii jirto marxalad cusub oo ku sifaysan madax-banaani, halkaas oo ay isku aragto inay diyaar u tahay inay bilawdo nolol cusub oo kaligeed ah, isbedel waxa laga yaabaa in aanay hore u filayn, laakiin waxa ay dareentaa in ay la qabsan karto isbeddelkan.
Haddii uu qofku ku riyoodo in uu dheriga u maydho qof kale, waxa taas loo fasiraa in uu ku jiro hammi gaar ah ama rabitaan gaar ah oo uu aaminsan yahay in ay aad muhiim ugu tahay isaga, iyada oo ay soo baxayso in uu doonayo in uu sameeyo dedaal kasta oo uu ku gaadhi karo yoolkiisa. ama gaadho waxa uu rabo.
Fasiraadda riyo ku saabsan aayaha cusub
Riyada ninka, muuqaalka masiirka cusub wuxuu muujinayaa gelitaanka shakhsiyad cusub oo dumar ah oo noloshiisa ah oo laga yaabo inay raadiso inay soo jiidato dareenkiisa siyaabo kala duwan. Tani waxay u baahan tahay inuu taxaddaro oo diiradda saaro xasilloonida nolosha qoyskiisa.
Sida gabadhu, aragta dheriga cusub ee riyo waxay ku bishaaraynaysaa bilow cusub oo ay ka buuxaan khibrado iyo khibrado xiiso leh, taas oo u keeni doonta farxad iyo si weyn u kobcin doonta khibradeeda shakhsi ahaaneed.
Makiinada cadaadiska cadaadiska riyada
Macnaha ay leedahay in lagu arko makiinadaha cadaadiska ee riyooyinku way kala duwan yihiin marka loo eego jinsiga qofka riyoonaya, maadaama ninku riyadiisa ku arkay makiinadaha cadaadiska waxay astaan u tahay kartidiisa muuqda ee dhinaca deeqsinimada iyo samafalka, waxayna tilmaamaysaa soo dhawayntiisa dadka baahan iyo dadaalkiisa. si uu uga caawiyo waxa uu haysto.
Dhinaca kale, aragga haweeneyda ee makiinadaha cadaadiska ayaa muujinaya in ay soo marayso caqabado iyo dhibaatooyin, waxayna daaha ka qaadaysaa dareen la’aaneed marka ay la kulmaan caqabadahaas kaligeed soo wajaha, taas oo keenta in ay kor u qaadaan dareenka quusta iyo werwerka. iyada.
Fasiraadda riyo ku saabsan cunto karinta digsi yar
Marka riyada lagu arko, maraq yar oo la arko waxay noqon kartaa calaamad muujinaysa heerka dhaqaale ama bulsho ee qofka. Aragtidani waxay muujin kartaa caqabado dhaqaale ama ku qanacsanaan la'aanta guulaha shakhsi ahaaneed. Waxa kale oo laga yaabaa inay soo jeediso isku dayga shakhsiga ah ee uu ku doonayo inuu taageero ama caawimo aan faa'iido lahayn.
Dhanka kale, haddii uu qofku ku riyoodo inuu dabka saaro dheri weyn oo ay ku jiraan cunto, taasi waxa loo fasiran karaa inay tahay calaamad togan oo muujinaysa horumarka, guusha iyo kasbashada darajooyinka sare ee bulshada. Fikradahani waxay ka tarjumayaan sida riyooyinka loogu arko muraayadda xaqiiqada gudaha iyo dibadda ee shakhsiyaadka.
